- Aug 09 Thu 2012 02:27
100年5月黃山行-2
- Aug 08 Wed 2012 16:26
全盲，每月1/10奉獻
全盲，每月1/10奉獻更新日期:2008/11/13 16:00 記者劉開元/台北報導「賺10塊錢，給別人1塊錢，還有9塊錢可以花，其實一點烤肉也不多。」曾接受聯合勸募幫助的年輕全盲街頭藝人許清閔，上午表示捐款給聯勸真的是很划算! 而年輕的韓小艷，因從事紙紮房地產用品業，常常看到在世者對往生者的愛，深覺感動，因此也想以自己微薄力量捐出1.5萬元，成為聯勸活動開跑的第一筆現金捐款裝潢。73年次的許清閔，出生時即因先天性青光眼，導致全盲。從小學到高中畢業都在啟明學校長大，高中時參加音樂社團，靠自修酒店兼職考上文化大學國樂系，主修二胡、副修鋼琴，去年畢業後加入愛盲基金會的愛盲樂團。還考取台北市、縣的街頭藝人執照，有空土地買賣時也應邀表演，收入穩定。雖然收入不多，但許清閔秉持著每個月撥出收入的十分之一捐獻公益，他表示，「就算是1/10，但聚東森房屋沙成塔，能發揮力量還是很大啊! 」而紙紮用品店年輕老闆韓小艷，上午則送來聯勸活動的第一筆現金捐款1萬5千元，她表示因結婚西裝從事紙紮用品設計，常看到那種在世者對往生者的愛，讓她深受感動，讓她決定以自己微薄力量回饋社會。韓小艷說「可以讓一襯衫份捐款，照顧到很多不同的社福需求，何樂不為?」韓小艷說，這就是她捐款給聯勸的理由。<原來，這社會還是有溫情的。土地買賣>
- Aug 08 Wed 2012 08:56
海鹽烤秋刀&香魚
海鹽烤秋刀&香魚 table.MsoNormalTable {font-size:12.0pt;font-family:"Calibri", "sans-serif";}這是海鹽烤土地買賣秋刀魚,既簡單又美味的佳餚 每次笨牛家有魚類的菜色要上桌,都要過五關斬六將………. table.MsoNormalTable 保濕面膜 {font-size:12.0pt;font-family:"Calibri", "sans-serif";}魚烤好之後,一走出廚房就遭遇miffy擋路……….根本西裝就是堵我 table.MsoNormalTable {font-size:12.0pt;font-family:"Calibri", "sans-serif";} Miffy:好香喔!給住商房屋偶吃!給偶吃!(一直狂喵不停) table.MsoNormalTable {font-size:12.0pt;font-family:"Calibri", 關鍵字排名"sans-serif";} 好不容易到了餐桌前,又碰到了小姆虎視眈眈…. 笨牛:小姆妳那是什麼表情啊!?太誇張啦! 小姆:哇網路行銷!那是魚嗎?好香喔!.... table.MsoNormalTable {font-size:12.0pt;font-family:"Calibri", "sans-serif";} 個人信貸笨牛:阿母鄭重警告,絕不可以來偷吃喔!貓不可以吃有調味過的食物!會傷害腎臟喔! 小姆:腎臟是什麼?不管啦!用偶哀找房子求的眼神盯著你看,.偶就不信你狠得下心………………PS:小姆不愧是超冷靜的貓,從頭到尾都不出聲,用眼神一直看我澎湖民宿一直看我.......miffy則是一直瘋狂喵喵叫不停,最後貓奴只好屈服,各給一兩口之後請牠們識相一點,這已經是笨牛的酒店兼職極限了........
- Aug 08 Wed 2012 01:24
要有信心~
- Aug 07 Tue 2012 17:21
忍無可忍
- Aug 07 Tue 2012 09:41
主題書展
- Aug 07 Tue 2012 02:11
哭過的天空
- Aug 06 Mon 2012 17:58
細胞是有心靈的
細胞是有心靈的細胞是有心靈的 梁乃崇 教授 「細胞」是巴斯德用顯微鏡發現細菌以後，就變成大家通用的名詞。 所謂的發現細胞，只是發現了細胞的肉體；而我要特別提出來的是，細菌、細胞是有心靈的，這是一個嶄新的觀點！ 自從巴斯室內設計德發現細菌以後，醫學有了非常大的進步，這個進步主導了現代醫學的發展。 但是這樣的發展是偏頗的，因為他們只看到了細胞的肉體，沒看到細胞是有心靈的——「細胞有心靈」這件事情是完全被忽視了！ 發現細胞有心靈的過程是：有一位學員，系統傢俱她來的時候已經得了四年多的癌症，本來是乳癌，後來轉移到肺。 這幾年來，她當然經過各種醫療，到後來她採用了修行，以及中醫的療法。 她問我如何面對生病這件事情？我建議她與腫瘤癌細胞溝通。 怎麼溝通？我們的修行方式裡有溝通的方法：商空設計對自己的腫瘤癌細胞要有feeling，去感覺它是什麼。 對它越瞭解，感覺得越清楚，就越能夠幫助它。 對於任何問題，我們採用的方法就是這樣，對自己的問題要深入去感覺它。 這個感覺要用feeling，不是理解的，是直覺的，感覺它是什麼，它就是婚紗什麼。 她就很認真的做這件事情，很認真的去感覺，結果她感覺到的是什麼？ 她發覺這些細胞非常害怕，陷在恐懼中。此外，還感覺到，原來細胞是一個小自我、小小的自己，原來她自己——大我也有這種恐懼。 細胞的恐懼跟大我的恐懼是一樣的。當舖 而且她非常清楚的知道，那些細胞就是從「大我」分出來的一個「小自我」。 她把這個狀況告訴我，我說：「既然是這樣的狀況，你要先做一件事情；先把自己——『大我』的恐懼先解決掉。如果你自己的恐懼沒有解決，細胞『小自我』的恐懼是解鑽石決不了的。」 這時她就努力去檢討自己的恐懼是怎麼一回事？ 她最初覺得是自己怕死， 從這個「怕死」繼續深入去找，她發現她真正的恐懼，是來自於她母親。 她很小的時候看到父親打母親，因為她同情母親，她想要保護母親，那時她母親的恐懼票貼就轉到她身上，一直到現在。最後恐懼變成了癌細胞，癌細胞的恐懼就是這麼來的。 她自己深入檢討後，發現她的恐懼不是自己的問題，是她母親的恐懼投射到她身上。她真正的心是對母親的愛。 她把自己恐懼的源頭找出來了，於是大我的恐懼就解長灘島掉了。 後來再經過化療，腫瘤漸漸縮小了，後來幾乎看不見了——讓不看好的醫師都嚇了一跳，覺得不可思議！ 我認為這不能說是化療把她醫好的，她能夠好的真正原因是她已經把「大我」的恐懼解掉了之後，也把那些細胞——「小自我」的恐懼解濾心除了；而「小自我」的心靈問題解決了，它的肉體也就不難處理了。 這件事情是非常明確的實證，證實了細胞是有心靈的。
- Aug 06 Mon 2012 09:48
*《小品般若波羅蜜經》卷第十* 曇無竭品第二十八
*《小品般若波羅蜜經》卷第十* 曇無竭品第二十八*《小品般若波羅蜜經》卷第十* 曇無竭品第二十八 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯花供養 願此香花雲 遍滿十方 供養諸佛 菩薩聖眾 暨小品般若波羅蜜經卷十 v 小品般若波羅蜜經 卷第十 曇無竭品第二十八 「爾時曇無竭菩薩語薩陀波崙菩薩言：『善男子！諸佛無所從來，去無所至。何以故？諸法如不動故，諸法如即是如來。善男子！無生無來無去，無生即是如來。實際無來無去，實際即是如來。空無來無去，空即是如來。斷無來無去，斷即是如來。離無來無去，離即是如來。滅無來無去，滅即是如來。虛空性無來無去，虛空性即是如來。善男子！離是諸法無有如來，是諸法如、諸如來如皆是一如，無二無別。善男子！是如唯一，無二無三，離諸數無所有。善男子！譬如春末後月，日中熱時見野馬動，愚夫逐之謂當得水。善男子！於意云何？是水從何所來？為從東海來？南西北海來？』 「薩陀波商務中心崙白大師言：『焰中尚無有水，況有來處去處？是愚人無有智故，於無水中而生水想，實無有水。』 「『善男子！若有人以如來身色音聲而生貪著，如是人等分別諸佛有去來相，當知是等愚癡無智，如無水中而生水想。何以故？諸佛如來不應以色身見，諸佛如來皆是法身故。善男子！諸法實相無來無去，諸佛如來亦復如是。善男子！譬如幻師幻作象兵、馬兵、車兵、步兵，無來無去，當知諸佛無來無去，亦復如是。善男子！如人夢中見有如來，若一、若二、若十、若二十、若五十、若百、若過百數，覺已乃至不見有一如來。善男子！於意云何？是諸如來，從何所來，去至何所？』「薩陀波崙白大師言：『夢無定法，皆是虛妄。』 「『善男子！如來說一切法虛妄如夢，若人不知諸法虛妄如夢，是人但以色身名字語言章句而生貪著，如是人等分別諸佛而有來去，不知諸法相故。若人於佛分別來去，當知是人凡夫無智，數受生死往來六道，離般若波羅蜜，禮服離於佛法。善男子！若能如實知佛所說，一切諸法虛妄如夢，是人於法則不分別若來若去、若生若滅。若不分別，是人則以諸法實相而觀如來。若以法相知如來者，是人則不分別如來若來若去。若能如是知諸法相，是人則行般若波羅蜜，近阿耨多羅三藐三菩提，是名真佛弟子，不虛受人信施，是為世界福田。善男子！譬如海中種種珍寶，不從東方來，南西北方、四維上下來。眾生福業因緣海生此寶，非無因而有。諸寶滅時亦不至十方，以眾緣合則有，眾緣滅則無。善男子！諸如來身亦復如是，無有定法，不從十方來，亦不無因而有，以本行報生，眾緣合則有，眾緣滅則無。善男子！譬如箜篌音聲，無所從來去無所至，屬眾因緣，有絃、有槽、有棍，有人以手鼓之，眾緣合則有聲，是聲不從絃出、槽出、棍出、手出，眾緣合則有聲，而無所從來，眾緣散則滅，而無所至。善男子！諸如來身亦復如是，屬眾因緣，無量福德之所成就，不從一因緣一福德而生，亦不無酒店兼職因無緣而有，以眾緣合則有，而無所從來，眾緣散則滅，而去無所至。善男子！應當如是觀諸如來來去之相，亦應如是觀諸法相。善男子！汝若如是觀諸如來，及一切法無來無去，無生無滅，必至阿耨多羅三藐三菩提，亦得了達般若波羅蜜方便。』「說是如來無來無去法時，三千大千世界，地大震動；諸天宮殿亦皆震動；諸魔宮殿皆不復現。三千大千世界草木華樹悉皆傾向曇無竭菩薩，諸樹皆出非時妙華，釋提桓因及四天王於虛空中雨天名華、天末栴檀，散曇無竭菩薩上，語薩陀波崙菩薩言：『因仁者故我等今日聞第一義，一切世界所難值遇，貪身見者所不能及。』「爾時薩陀波崙菩薩白曇無竭菩薩：『何因緣故，地大震動？』 「曇無竭言：『以汝向問是諸如來無來無去，我答汝時，有八千人得無生法忍；八十那由他眾生發阿耨多羅三藐三菩提心；八萬四千眾生遠塵離垢，於諸法中，得法眼淨。』 「薩陀波崙菩薩心即歡喜，作是念：『我今則為大得代償善利，聞般若波羅蜜中無來無去，利益如是無量眾生。我之善根，已為具足，於阿耨多羅三藐三菩提，心無疑悔，必當作佛。』「薩陀波崙聞法生歡喜因緣，即昇虛空，高七多羅樹。作是念：『我今當以何物供養曇無竭菩薩？』 「釋提桓因知薩陀波崙心所念，即以天曼陀羅華與薩陀波崙。作是言：『汝以是花，供養曇無竭菩薩。善男子！我等應助成汝，以汝因緣故利益無量眾生。善男子！如是之人甚難得值，能為一切眾生故，於無量阿僧祇劫往來生死。』「爾時薩陀波崙菩薩受釋提桓因曼陀羅華，散曇無竭菩薩上。從虛空下，頭面作禮，白大師言：『我從今日以身供給奉上大師。』作是語已合掌一面立。「爾時長者女及五百侍女，白薩陀波崙菩薩言：『我等今者以身奉上，持是善根因緣，當得如是善法，世世常共供養諸佛，常相親近。』「薩陀波崙菩薩報諸女言：『汝若以身與我，誠心隨我行者，我當受汝。』「諸女白言：『我等誠心，以身奉上，當隨所酒店兼職行。』 「爾時薩陀波崙菩薩與五百女人并諸寶物莊嚴之具及五百乘車，奉上曇無竭菩薩。白言：『大師！以是五百女人奉給大師，五百乘車隨意所用。』「爾時釋提桓因讚薩陀波崙菩薩言：『善哉，善哉！菩薩摩訶薩應如是學一切捨法。菩薩有是一切捨者，則能疾得阿耨多羅三藐三菩提。諸菩薩為聞般若波羅蜜及方便故，應如汝今供養於師。過去諸佛本行菩薩道時，亦皆如汝住是捨中，為般若波羅蜜供養於師，為聞般若波羅蜜及方便故，得阿耨多羅三藐三菩提。』「爾時曇無竭菩薩欲令薩陀波崙菩薩善根具足故，受五百女人及五百乘車。受已還與薩陀波崙，從坐而起還入宮中。是時日沒，薩陀波崙菩薩作是念：『我為法來不應坐臥，當以二事，若行若立以待法師出宮說法。』「爾時曇無竭菩薩，七歲常入菩薩無量三昧、無量般若波羅蜜，及方便觀。薩陀波崙菩薩滿七歲中，若行若立離於睡眠，不念於欲，不念美味，但念：『曇無竭菩薩何時當從禪起？我當酒店打工為敷法座，曇無竭菩薩當坐說法，我當掃灑令地清淨，布種種華，曇無竭菩薩當說般若波羅蜜及方便。』時長者女及五百女人，亦皆七歲隨薩陀波崙菩薩所行之事。 「爾時薩陀波崙菩薩聞空中聲言：『善男子！曇無竭菩薩卻後七日從三昧起，當於城中法座上說法。』「薩陀波崙菩薩聞空中聲，心大歡喜，與五百女人欲為曇無竭菩薩敷大法座。是時諸女各脫上衣以為法座，作是念：『曇無竭菩薩當坐此座，說般若波羅蜜及方便。』薩陀波崙菩薩欲灑法座處地，求水不得，惡魔隱蔽令水不現，作是念：『薩陀波崙求水不得，或當憂悔心動變異，善根不增智慧不照。』薩陀波崙求水不得，即作是念：『我當刺身出血以用灑地。何以故？此中塵土坌於大師，我今何用此身？此身不久必當壞敗，我寧為法以滅於身，終不空死！又我常以五欲因緣喪無數身，往來生死，未曾得為如是法也。』薩陀波崙即以利刀周遍刺身，以血灑地。五百女人亦效薩陀波崙菩薩，各各刺身以保濕面膜血灑地。薩陀波崙菩薩及五百女人，乃至一念，無有異心，魔不能壞障其善根。 「爾時釋提桓因作是念：『未曾有也！薩陀波崙菩薩愛法堅固，發大莊嚴不惜身命，深心趣於阿耨多羅三藐三菩提，當得阿耨多羅三藐三菩提，度脫無量眾生生死苦惱。』即時釋提桓因變灑地血，為天赤栴檀水。法座四邊面百由旬，天栴檀氣流布遍滿。釋提桓因讚言：『善哉，善哉！善男子！汝精進力不可思議，愛法求法最為無上。善男子！過去諸佛亦皆如是，深心精進，愛法求法，以此修集阿耨多羅三藐三菩提。』「爾時薩陀波崙作是念：『我為曇無竭菩薩已敷法座，掃灑清淨，當於何所得好名華莊嚴此地？曇無竭菩薩在座說法當以供養？』「釋提桓因知薩陀波崙心所念，即以三千石天曼陀羅華與薩陀波崙菩薩，作是言：『善男子！取是曼陀羅華莊嚴此地，供養曇無竭菩薩。』薩陀波崙菩薩受此華已，以半散地以半供養曇無竭菩薩。「爾時曇無竭菩薩過七日已，從三昧起，與褐藻醣膠無量百千萬眾恭敬圍繞趣法座所，坐法座上說般若波羅蜜。薩陀波崙見曇無竭菩薩心大喜樂，譬如比丘入第三禪。爾時薩陀波崙及五百女人散華供養，頭面禮足卻坐一面。「曇無竭菩薩因薩陀波崙為大眾說言：『諸法等故，般若波羅蜜亦等；諸法離故，般若波羅蜜亦離；諸法不動故，般若波羅蜜亦不動；諸法無念故，般若波羅蜜亦無念；諸法無畏故，般若波羅蜜亦無畏；諸法一味故，般若波羅蜜亦一味；諸法無邊故，般若波羅蜜亦無邊；諸法無生故，般若波羅蜜亦無生；諸法無滅故，般若波羅蜜亦無滅。如虛空無邊，般若波羅蜜亦無邊；如大海無邊，般若波羅蜜亦無邊；如須彌山莊嚴，般若波羅蜜亦莊嚴；如虛空無分別，般若波羅蜜亦無分別。色無邊故，般若波羅蜜亦無邊；受、想、行、識無邊故，般若波羅蜜無邊；地種無邊故，般若波羅蜜無邊；水種火種風種空種無邊故，般若波羅蜜無邊。如金剛等故，般若波羅蜜亦等；諸法無壞故，般若波羅蜜無壞；諸法情趣用品性不可得故，般若波羅蜜性不可得；諸法無等故，般若波羅蜜無等；諸法無所作故，般若波羅蜜無所作；諸法不可思議故，般若波羅蜜不可思議。』 「是時薩陀波崙菩薩，即於坐所，得諸法等三昧、諸法離三昧、諸法不動三昧、諸法無念三昧、諸法無畏三昧、諸法一味三昧、諸法無邊三昧、諸法無生三昧、諸法無滅三昧、虛空無邊三昧、大海無邊三昧、須彌山莊嚴三昧、如虛空無分別三昧、色無邊三昧、受想行識無邊三昧、地種無邊三昧、水種火種風種空種無邊三昧、如金剛等三昧、諸法不壞三昧、諸法性不可得三昧、諸法無等三昧、諸法無所作三昧、諸法不可思議三昧。得如是等六百萬三昧。」 小品般若經卷第十 薩陀波崙品第二十八 ************************************************************************* 【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 227《小品 般若波羅蜜經》 資料來源：辦公室出租http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0227_001.htm
- Aug 06 Mon 2012 02:14
周杰倫．菊花台音樂盒(滿城盡帶黃金甲主題曲)
周杰倫．菊花台音樂盒(滿城盡帶黃金甲主題曲) 菊花台 歌詞 - 菊花台(滿城盡帶黃金甲主題曲)詞:方文山曲:周杰倫妳 的淚光 柔弱中帶傷 慘白的月彎彎 勾住過往夜 太漫長 凝結成了霜 是誰在閣樓上 冰冷的絕望雨 輕輕彈 朱紅色的窗 我一生在紙上 被風吹亂夢 在遠方 化成一縷香 隨風飄散 妳的模樣菊花殘 滿地傷 妳的笑容已泛黃花落人斷腸 我心事靜靜躺北風亂 夜未央 妳的影子剪不斷徒留景觀設計我孤單在湖面 成雙花 已向晚 飄落了燦爛 凋謝的世道上 命運不堪愁 莫渡江 秋心拆兩半 怕妳上不了岸 一輩子搖晃誰 的江山 馬蹄聲狂亂 我一身的戎裝 呼嘯滄桑天 微微亮 妳輕聲的嘆 一夜惆悵 如此委婉＊菊花殘 滿地傷 妳的笑容已泛黃花落人斷腸 我心事靜靜躺北風亂 夜未央 妳的影子剪不斷徒留我孤單在湖面 成雙菊花已殘兩鬢已霜在妳壓抑哽咽的淚水聲中 誰都聽的出來帶著一絲柔弱西裝無助的傷窗外顏色慘白悽冷的月光 勾引起我那段不堪回首的舊日時光夜為何總如此的漫長 讓這等待的地方都慢慢怖滿了霜此刻 又是誰獨自在閣樓裡一個人不勝欷歔的感嘆門外的雨輕輕的拍打在漆成紅色的窗櫺上想我這一生的際遇 就像寫在紙上的文章 卻被風隨意翻頁的打亂曾經寄託的夢想 總在搖不可及的地方化身為一縷無法捉摸的燻香最後 所有的過往跟妳那東森房屋處處動人的模樣 也只能隨著風遠遠的飄散象徵著哀悼懷念的菊花 已經隨季節逝去而殘破散落了滿地就好像是我俯拾皆是的傷而妳惹人愛憐的微笑 也在我記憶裡逐漸的老去 像黑白照片一樣的泛黃菊花一去不回的飄零 猶如我們人無從挽回的悲傷 我的心情如同死去般無聲無息的平躺淒冷的北風狂亂的呼嘯而過 而這漫長的夜卻仍然沒有要結束的景況我對妳的思念 就像如影隨形的影酒店兼職子一樣 而影子又到底要用什麼方法才能斬斷如今卻剩下我一個人孤孤單單的跟水中所倒映出的影子配成雙再鮮艷的花朵過了花期 等待它的就只有凋謝 就像過了黃昏也就只剩下夜的黑暗我的命運在飄零的人世間 像隨風凋謝的花 顏色不再燦爛如果妳心中還放不下那依依不捨的離愁 最好就不要遠走他鄉去 越過山渡過江因為愁字是秋跟心兩個字的結合 買屋網如果被硬生生的拆散 怕再也回不去當初所想像的浪漫從此一輩子像汪洋中的船 沒有方向搖搖晃晃 找不到可以依靠停泊的岸到底這是誰的江山社稷 竟到處都是烽煙四起兵荒馬亂我如同古時的將領一般 穿戴起威風凜凜的軍裝 仰天長嘯傾吐而盡所有的人世滄桑天已經東方魚肚白透著晨曦的光 此刻傳來妳極其隱忍輕聲的感嘆經過了這一夜的輾轉難眠 妳卻連疲憊與憂傷都小心翼翼的不敢打房地產擾到對方象徵著哀悼懷念的菊花 已經隨季節的逝去而殘破散落了滿地 就好像是我俯拾皆是傷而妳惹人愛憐的微笑 也在我記憶裡逐漸的老去 像黑白照片一樣的泛黃菊花一去不回的飄零 猶如我們人無從挽回的悲傷 我的心情如同死去般無聲無息的平躺淒冷的北風狂亂的呼嘯而過 而這漫長的夜卻仍然沒有要結束的景況我對妳的思念 就像如影隨形的影子一樣 而影子又到底要用什麼租房子方法才能斬斷如今卻剩下我一個人孤孤單單的跟水中所倒映出的影子配成雙.msgcontent .wsharing UL LI {
TEXT-INDENT:0px;}
TEXT-INDENT:0px;}
